Cacacìciri = Ingiuria di una famiglia brontese. (L. M.)

Cacarella = flusso dell’intestino, effetto di enterocolite, diarrea. (M. R.) | I tri “C” ri vicchiarèlli sunu: cascati, catarru, cacarella (F.C.)

Cacamarrùggiu = uccellino, scricciolo.

Cacatìcchiu (dal gr. cafchi’is) = vanagloria, ostentazione. Frase: Si menti sempri ‘n cacaticchiu (si mette sempre in in ghingheri, in mostra e si sente elegante e importante).

Ca-cettu = certamente | Cci jìmmu a Nunziata? Cacettu chi cci jimmu!

Càciu = pedata, calcio (al pl. caci) | Ricordate sempre che cu r'un sceccu fa un pullìtru i primmi caci su i sò.

Cacòcciura (dal latino Caput) = carciofo (al sing. è fem., al pl. diventa m.) | E' cosa nota che "cacòcciri a pinnari e fìmmini a basari non ti stamcanu mai" | Sintìrisi un cacòcciuru (è il fare di uno altero, tronfio, tutto pieno di sè).

Cacòmmu = ma quando mai, ma cosa dici! | Non ci vògghju jri! Cacòmmu! cci-à jri pi fozza! (non voglio andarci! ma quando mai, ci devi andare per forza).

Cacu = oltre a voce del verbo Cacari significa loto (pl. Cachi).

Cacucciurìcchi o Cacucciurìlli = carciofini selvatici. A Bronte una volta si vendevano certi carciofini speciali, selvatici, che un contadino raccoglieva e faceva bollire in casa sua e la sera si metteva ““supra a’ chiazza”, all’imbocco di Via Annunziata, di fronte “a’ Saranella”, e li vendeva caldi – caldi, estraendoli da un “cuffìnu”, che teneva coperto da un sacco per non farli raffreddare, e li reclamizzava gridando: “u vècchiu Laccarisri! A motti ru vinu!”. Il nome indicava il suo paese di origine (Alcara Li Fusi), mentre la seconda frase significava che i carciofini si accompagnavano bene col vino che gli operai bevevano a fine giornata, in qualche cantina, prima di rincasare (NL) | I cacucciurilli sono raccolti nel mese di giugno, bolliti in acqua e sale e poi consumati ancora caldi. Più che le brattee ('ì fugghjtti), si mangia il ricettacolo carnoso ('u cori) immergendolo nel pinzimonio (sale, olio ed aceto) o intingendolo, appena, nel sale. Naturalmente è d'obbligo accompagnarlo con un buon vino. (aL)

Caddarèlla (vezzeggiativo di “caldara”) = recipiente di metallo (M. R.) | Secchio per muratori con contenervi la calce ('a quacina) | ‘Mpòniti ‘a caddarella e nnàchiti a travagghjari.

Caddasgìa = affanno, fastidio, seccatura, grattacapo. (M. R.) | Caddasgia! (uffa!) | Caddasgiùszu è il tipo invadente e petulante che non smette mai di tormentarti.

Caddèlla (dal provenzale cardefo) = crespino o cicerbita selvatica, verdura commestibile della famiglia delle Compositae della quale si raccoglie la parte aerea. Dal sapore dolciastro è utile per lessarla insieme con altri erbaggi di sapore più amaricante, al fine di ottenere le classiche minestri maritati.

Caddillu = cardellino | Individuo vispo, vecchietto arzillo (Oh! Pillu è ancora un caddillu!) | Il canarino è invece 'u canàriu.

Cadduni = cardi o “carducci” ed anche sciocco, sempliciotto | I caddùni sono cespi ancor teneri delle foglie basali raccolti dal carciofo. Ciascuna foglia viene privata delle spine e della lamina, lasciando solo la nervatura centrale che, ridotta a tocchetti, diventa ottima per essere lessata e condita con olio e sale (ccu ll'ògghju 'nfacci) oppure, molto meglio, impanata e fritta con le uova. Ma ricordatevi sempre che cu non havi cutellu non màngia cadduni (picchì si spina, per fare qualsiasi cosa ci vogliono i mezzi necessari).

Café (dal fr. café ) = caffè.

Caffittèra = caffettiera ed anche strumento a forma di tronco di cono, con la base bucherellata, per spargere lo zolfo sulle viti.

Cafiszu (dall’arabo Qafiz) = recipiente di misura per l’olio. Un cafiszu a Bronte corrisponde a dùrici litri meno 'na quatta. Per altre unità di misure brontesi v. Samma.

Cafullari (?) = fare entrare, stivare, percuotere o dare con forza | Chianu! non ti cafullari (piano! non affrettarti); Cafullàri a sozìzza (riempire di carne il budello di maiale per fare la salsiccia); cafullari ‘na mascata (dare un violento schiaffo) | Al rifl. (cafullàrisi) = ingozzarsi.

Cafunàta = cafonata.

Cafùni (da cafu cioè vallone) = maleducato, villano, goffo.

Cagiunuszu = cagionevole, predisposto a prendere facilmente malattie.

Cagnoru = piccolo cane, bamboccio | Il giovedì grasso, a Bronte denominato Gioviddì laddaroru (quello precedente è, invece, maccarrunaru), girano per le stradine i laddarori chiedendo qualcosa da mangiare recitando la tradizionale “minacciosa” frase “o mi fa u laddaroru o cci zziccu stu cagnoru!” (lo spiedo) | ‘U cagnoru è anche la mensola in pietra posta nella parte bassa dei balconi.

Cagnurèllu = cagnolino.

Caìnu (dall’arabo khain) = perfido.

Cajòddu (dall’ ebraico hajordah) = schifoso, sozzo, sporco. “Ingiuria” di un prete di cui non ricordiamo il nome.

Cajuddìzzi (dall’ebraico “hajordah”) = sporcizie. In particolare indicavano tutto quello che riguardava la sfera sessuale, come masturbazione e quant’altro.

Càiura (?) = cuffietta leggera per neonati. Quando si doveva accontentare una signora esclusa per ragion di stato dal fare da madrina le si dava il contentino di far donare al neonato il suddetto indumento, nominandola, appunto, madrina di càiura.

Càlia (dall’arabo haliah) = ceci tostati | La locuz. “cariari ‘a scora” significa marinare la scuola.

Caliaturi = attrezzo per tostare castagne (primma san’a spunticari).

Callizzuni = persona ignorante ed ingenua (M. R.).

Canìgghia (?) = crusca (che si dà in genere in pasto agli animali sotto forma di pastone). A me è venuto in mente formulando in brontese un giudizio sintetico su una persona: «Chillu avi 'a canìgghia 'nda testa!» (nl) | Panza 'i canìgghja (rotondetto, panciuto) | Canigghiata, beverone a base di crusca usato come alimento di alcuni animali (galline).

Cannìzzu = contenitore cilindrico fatto di stecche di canne intrecciate dove un tempo i contadini conservavano le proprie derrate alimentari. Era costruito interamente di canne e rappresentava il contenitore più grande usato dalle famiglie contadine per riporvi scorte alimentari (frumento, legumi) che dovevano servire per tutto l’anno e che venivano prelevate, secondo le necessità giornal­mente del fabbisogno quotidiano. La forma era quella di un cilindro con basi virtuali, avente un volume proporzionato alle esigenze alimentari della famiglia che lo possedeva. La base poggiava su un supporto di legno o su una stuoia, mentre la sommità era chiusa con un coperchio (musciàru) fatto anch’esso di canne. A circa 10 cm dalla base si apriva una finestrella (di circa 20x20 cm) che, a silos pieno, veniva chiusa da una tavoletta (put­tella). Le derrate erano immesse dall’alto e prelevate, secondo il fabbisogno giornaliero, dalla sottostante finestrella (aL).

Cannoru = cannolo (naturalmente a Bronte la specialità è quella con crema di pistacchio, anche se la nostra ricotta è incredibilmente buona) | Lunghi e grossi cannoli ripieni di crema, proposti da qualche bar brontese, che per ragioni di forma e significato rimandano ai genitali maschili, sono detti "Mecci 'i villanu" | Cannoru ri fetu (è, in genere, quel "profumo" d'aglio, di cipolla o di vino che esce dalla bocca).

Cannunca (?) = altrimenti, sennò, in caso contrario | Niscìmmu ora ca-nnùnca pò chiovi (usciamo ora altrimenti dopo piove) | V. Annunca.

Cansiari = spostare, scostare | Cansìati ri lla picchì cc'è correnti (spostati da quel posto perchè c'è una corrente d'aria) | Cansìara la seggia! No vì ch'è nmenzu i peri?.

Cansiàrisi = spostarsi, scostarsi | Cansìati ‘i llà! chi pàssunu i màchini! | In gergo malavitoso: cautelarsi (M. R.)

Cantarànu = comò, mobile con sopra una lastra di marmo, cassettiera e qualche volta anche una specchiera. (M. R.).

Càntaru (dal lat. cantharus = coppa, boccale) Nel ns. dialetto vaso da notte. Era alto e molto ca­pien­te, fatto in terra cotta smaltata e con due manici; serviva per tutta la famiglia e veniva svuotato a notte fonda o al mattino presto. 'U rrinàri, invece era un vaso da notte di metallo e molto più piccolo.

Cantàru = quintale. Al plurale diventa femminile (un cantàru, cincu cantàra).

Càntira = Càntera, toponimo di origine araba (il termine arabo Al Qantarat significa "il ponte"). Contrada che prende il nome dal ponte di origine normanna sul fiume Simeto, nei pressi dell'altro ponte sul Troina di Contrada Serravalle anche esso reputato con stessa origine. Ma il nostro storico B. Radice non la pensa così  | 'U bazu 'a Càntira, bellis­simo ed ameno luogo ai piedi di Bronte, dove sotto il ponte normanno iniziano le Forre laviche del Simeto (vedi).

Cantu = accanto, canto. Ma "cantu cantu" non è cantare due volte ma andare lungo un muro, adiacente ad esso (Pi non fàriti vìriri camina cantu cantu).

Carratellu = piccola botte; 'u bbuttàcciu è la botte un pò più grande (200-300 litri circa), a' bbutti quella ancora più capiente, 'u Bbuttigghjùni è il bottiglione di vetro (panciuto o meno) impagliato, 'a bbuttana invece ....

Carrazzu (dal lat. characium) = palo per sostenere piante, in particolare la vite (nl) | Si dice anche di un vecchio malandato (L. M.) | Ma quantu si longu? Mi pari un carrazzu! | 'A staccia è, invece, il ramo con punta bicurva a forma di forcella che serve a rialzare e sostenere i rami di un albero, ad es. quelli del pistacchio ('a frastucara) o del fico ('a ficara) che tendono a stare a terra.

Carriari = trasportare.

Carricaturi = lunga corda per legare carichi nelle bestie da soma.

Carriora (dall’ ingl. Carry = carriari + all = tutto? ) = carriola | Un piccola carriola, chiamata carrozza a pallini, era il rudimentale giocattolo preferito dai bambini e da loro stessi costruito con una piccola tavola rettangolare, chiodi e, soprattutto, tre cuscinetti a sfera di varia grandezza (i rùllari a pallini, due fissati dietro ed uno davanti sotto la tavoletta movibile che faceva da volante). Qualcuno vi costruiva anche il freno: una tavoletta movibile, posta ai lati, che alzata da un lato strisciava dall'altro sul terreno. E poi giù a rotta di collo, facendo gare nelle ripide stradine di Bronte.

Carrittata = quantità trasportabile col carretto | ‘Na carrittata ‘i coppa (una solenne bastonatura).

Carrubba (dall’arabo Harrub) = frutto del carrubo.

Carruvari = carnevale.

Carruzziari = scarrozzare.

Carruzzìnu = calesse.

Carùra = calore o temperatura. “A carùra ‘i latti” = Alla temperatura del latte (appena munto). Esso era particolarmente squisito, ma ci esponeva a tante infezioni, specialmente alla melitense o “a’ fevri ‘i Matta.”

Caruta = la tana del coniglio | 'Ncarutari, far entrare il furetto nella tana.

Caruszellu = salvadanaio (di argilla).

Caruszàzzi = ragazzacci, adulti piuttosto immaturi, bambinoni.

Caruszu (dal lat. “cariosus”, lett. rapato a zero, tosato) = ragazzo ed anche garzone, apprendista, bambino | Nè gabbu nè maravìgghja, c’è da aspettarselo: gallini e caruszi càcanu i caszi | Un “pratico” consiglio dei nostri anziani: maritu e sceccu pigghjtiru caruszu.

Casacca = giacca | Ingiuria di un ramo di una famiglia Minio (L. M.). v. anche Le cosiddette ingiurie a Bronte.

Cascari (dal lat. volg. “casicare”) = cascare, cadere | Volgarotta ma simpatica l’imprecazione per mandare qualcuno a quel paese: Ma vaffancùru e rici chi cascasti! (ma vaffanculo e racconta che sei caduto).

Cascavallu = caciocavallo.

Càscia (dal catalano caixa, sicurezza) = cassa, cassapanca | Ed anche dentiera.

Caszotta = piccola casa di campagna in muratura a secco.

Caszòttu = casolare o capanna, diminutivo di casa di campagna.

Catafàsciu = alla rinfusa, in modo disordinato | Mintisti tutt'i coszi a catafàsciu (hai messo tutto in disordine) | Nnì finì a catafàsciu (e finita in malo modo).

Catarina = Caterina | Santa Caterina è una chiesa di Bronte e l'antico quartiere che vi sorge intorno porta lo stesso nome (Santa Catarina).

Catarràttu (dal gr. Kataraktes, cadere giù) = botola, passaggio praticato nel pavimento.

Catàrru = catarro.

Catinazzu = lucchetto, catenaccio. ‘I catinazzi u collu identificano la cervice; fari catinazzu fare cilecca (l'erezione che scompare durante il sesso).

Catòju (dal greco katvgevn”, stanza terranea) = sottopassaggio coperto, stanza buia | Molto noto “u Catoiu” di via Madonna di Loreto, una caratte­ristica viuzza di probabili origini arabe, incassata in antiche case; alcuni murales sulle pareti esterne delle case ci ricordano i sanguinosi fatti del 18600.

Catòlicu = buono, nella norma, secondo le regole | Un cristianu catòlicu, una persona per bene | Oi non mi sentu tantu catòlicu (oggi non sto tanto bene).

Ccattari (dal normanno Acater o dal fr. Acheter) = comprare, acquistare e a Bronte, anche, partorire | Ccàttaru! (compralo!), ccattàmmuru (compriamolo); Ccattà to soru? E' màscuru o fìmmina? (ha partorito tua sorella? E' maschio o femmina?) | Qualche modo di dire: Cu disprezza ccatta (chi disprezza compra); fatti ccattàri ri cu’ nun ti canùsci (fatti comprare da chi non ti conosce, vai a prendere in giro qualcun altro) e un consiglio dei nostri nonni: Cu amici e ccu parenti no ccattàri e vìndiri nenti.

Cattata = quanto contiene un coppu di carta (catta) | Mi rissi me mamma ma ddari na cattata 'i mascurini.

Cattella = cartella ma soprattutto sta ad indicare il "fiore che non marcisce": un cartellino bordato a lutto, a riprova di un’offerta, che si depone o appende sulla tomba del caro estinto con una frase di ricordo, l’indicazione della somma data per opere di bene e del parente o amico offerente. L'origine è abbastanza recente: un'idea geniale di Padre Antonino Marcantonio per finanziare la costruzione del suo Ospizio dei vecchi.

Cattera = cartiera | Due a Bronte le antiche fabbriche della carta di origine arabe: quella della Ricchìsgia, accanto alla sorgente di Malpertuso, e l'altra di contrada Cuntarati (l'ex Masseria Lombardo).

Catti = carte da gioco, documenti, manifesti funebri | Aviri ‘i catti macchiati (essere con precedenti penali o rinviato a giudizio); jucari e catti, fari (trafirari e rari) i catti (giocare, mischiare e distribuire le carte da gioco); tinìrisi i catti o’ pettu (celare, nascondere quel che si fa); nèsciri i catti (richiedere documenti); ‘u tri oru vinci, ‘u tri oru peddi! (il gioco delle tre carte, barare al gioco) | - Quandu su pòttanu? (quando lo portano, al cimitero?) -No sàcciu, catti ancora no ‘nd’anu miszu (non lo so, gli annunci funebri ancora non sono stati affissi).

Cattìva (dal lat. captiva = derubata) = vedova; anche in italiano ha l’accezione di "infelice" per la perdita dell’amore e del sostegno economico della famiglia. [A. R.] | v. Peculiarità del dialetto brontese.

Catu (dal latino: “catus”) = secchio, anfora, barile. (M. R.) | Ha anche il significato di "accanto": camina sempri catu catu 'u muru (cammina sempre lungo il muro).

Cavigghiùni = cavicchio, piccolo legnetto appuntito; piolo (M. R.) | C’era un nostro vicino che veniva “ingiuriato”: “cavigghiunèllu”, forse per il suo fisico. (n. l.) | Cavigghjuni era l'alias di una famiglia Schilirò: un certo Salvatore Schilirò Caviglione figura, infatti, in un elenco del 1800 di piccoli affittuari di terreni nel "Luogo di Bòscia" ('u locu 'i Bòscia), v. Le cosiddette ingiurie a Bronte.

Cavurizzanu = accaldato, che tende sempre ad avere caldo.

Càvuru = caldo, calore, cavolo | Oj si mori ru càvuru (oggi si muore dal caldo) | Testa ‘i càvuru (testa di cavolo, imbecille, stupido) | Ma cchi càvuru vò? (ma che cavolo vuoi?) | Mangitìra un picì ‘i sozizza, è càvura càvura (mangila un poco di salsiccia, è calda) | Il cambiamento climatico (cu stu càvuru e senza chiòviri stanu ssiccandu tutt’i coszi) e l’indifferenza (ì non sentu né càvuru né friddu!).

Cavuricelli = cavolicelli (Brassica fruticulosa il nome scientifico). Ottima pianta mangereccia apprezzata per i giovani getti (ggiumbitti) e le foglie tenere degli esemplari adulti, che cotti in abbondante acqua, poi strizzati per eliminare l’amarissima acqua di cottura, diventano prelibati se soffritti con le uova.

Cazi = pantaloni | Cazi-cutti (pantaloncini), caz’i-tira (mutandoni di lana) | Caràrisi i cazi (far qualcosa contro la propria volontà perché costretti); a cavallu ‘i cazi (a piedi); non si sapi ttaccàri mancu i cazi (uomo dappoco).

Cazitira (lett. pantaloni di tela) = lunghi mutandoni maschili bianchi di lana o tela, con un nastro per legarli sotto il ginocchio.

Cazzarabbò (dal greco katare, katare = sorgente pulita) = evidentemente nel luogo così denominato (oggi Piazza Aldo Moro) esisteva un pozzo. Ma comunemente si pensa che significa, per assonanza, “carcere dei buoi”, dato che prima vi venivano rinchiusi gli animali erranti e dopo vi si svolgeva il mercato del bestiame. (v. Càzzira e bbò)

Chianu = slargo, piazza, piana | 'U chian'a Nunziata, 'U chianu 'o Rusariu, 'U chianu 'a Batìa (c'e ancora qualcuno che rimpiange com'era Piazza Nicola Spedalieri una volta: Chianittu ra Batia quant'eri bellu!) | C'è anche 'U Chian'ì Rana (Piano Daini, contrada brontese), 'U chianu Sina (bivio della Cantera-Maniace, sotto 'U ponti a sciara), 'U Chian'a Càntira, u piattu chianu e ... 'u chianu ra to casza!

Chianu (agg.) = adagio, piano, lentamente | Chianu! chi cci su i màchini! (vai piano che ci sono le auto) | Chianu chianu ‘u maratu potta ‘u sanu.

Chianuni =  pialla, arnese del falegname per lisciare e spianare (derivato da “chianu” = piano).

Chianuzzu = pialla piccola del falegname, arnese per appianare | San Giuseppi cci passà ‘u chianùzzu, si dice di una donna con poco seno, pari un manich'i scupa.

Cchiàppari  (o Cchiàppiri) = (dal greco “kapparis”, dal latino “capparis”) = capperi (cime e frutti) | Sparàrisi 'a cchàppara, riferito a persona ricercata nel vestire (F.C.) | Cchiàppari ha anche il significato di prendili, afferrali.

Cchiappàri = prendere | Chiàpparu primma chi s'indi fuj! (prendilo prima che fugga) | Cchiappatella o cchiàppa cchiàppa (gioco di bimbi che si rincorrono cercando di afferrarsi) | Nella forma rifl. (Cchiappàrisi) sta per litigare, o anche venire alle mani.

Cchiappatèlla = piccola presa; termine utilizzato solo nella frase Jucari a cchiappatella (gioco di bambini dove uno

rincorre gli altri cercando di afferrare qualcuno).

Cchiappi = natiche, i felli ru curu. 

Chiaru = chiaro, sereno, limpido | Vi ricordiamo ‘ù chiaru i l’ovu (l’albume) e due semplici aforismi: amici to pàrracci chiaru (come dire patti chiari, amicizia lunga) e tempu chiaru non havi paura ‘i trona (come dire mali non fari paura non avìri).

Cchjassà (o Cchiossà) = ancora di più | Mi 'ndi rasti troppu picca! Rammindi cchiassà! (me ne hai dato troppo poco, dammene di più).

Chiàta (o Criata, dallo sp. Criata) = sguattera, vera schiava domestica. (M. R.)

Chiattìlla = è il pidocchio del pube ma a Bronte s’intende anche un tizio assillante, appiccicoso, fastidioso appunto come una piattola.

Chiattu = pianeggiante, piatto.

Chiaturellu = poverino, parola usata in genere per esprimere commiserazione e partecipazione (rristà suru, chiaturellu!).

Chiavinu = chiave di casa, sottile e lunga.

Chiavùni (dal latino “clavis”) = grossa chiave | “Ingiuria” di Nino Longhitano che fu prima mugnaio e fornitore di energia elettrica, prodotta da un gruppo elettrogeno, per l’illuminazione del Corso Umberto, con sede vicino ai Cappuccini. Poi caffettiere in Corso Umberto angolo Piazza Spedalieri, lato teatro (nl) | Vedi altre ingiurie.

Chiazza = piazza o strada principale, macchia, chiazza d’acqua | A Bronte per antonomasia “‘a chiazza” (il Corso Umberto I, dal Convento dei Cappuccini finu all’Ábburu o alla Chiesa della Madonna della Catena all’incrocio con la via Santi, a punt’a chiazza) è il centro | Stari ‘nda chiàzza (abitare in centro o trovarsi sul Corso); ‘na carata e ‘na cchianata (una discesa ed una salita, la passeggiata di un tempo, naturalmente ‘ndà chiazza, il Corso principale). Oggi, con il problema delle auto che nessun sindaco ha saputo o voluto risolvere il Corso Umberto (un tempo salotto di paese) è deserto, è diventato un luogo da evitare | Tenete comunque presente che anche per Bronte, come per Roma, tutti i vanelli spùntanu a’ chiazza | Ma cchi bbelli chiazzi r’ògghju ti facisti? Mi’ndì fici ‘na sura! (ma che belle macchie ti sei fatto!? Me ne son fatto una sola).

Chjna = piena (come agg. e come sost.) | Càrati juncu chi passa la chjna (piegati giunco, c’è la piena del fiume), il motto della povera gente che preferisce subire finchè non trova l'occasione per riscattarsi; quando non è possibile resistere, bisogna soffrire e non contrastare anche perché a tempu ‘i chjna tutt’i strunzi nàtanu.

Chjnu = pieno, riempito | Alcune frasi: Occhi chjni e mani vacanti! Bronti è chjnu chi ti facisti zzitu; 'u viristi commu è chjnu 'u tempu? Sugnu chjnu fin'e naschi.

Chiòviri (o chiuvìri) = piovere | Bbillittu chiovi! | Come nel Continente anche a Bronte quandu ‘u ceru è picurinu o chiovi oggi o rumani matinu | Vi sono tanti modi di descrivere la pioggia: ccu l'utri (a dirotto), a leva piru (in modo violento e prolun­gato), suppiru-suppiru (piovigginare lentamente), a ssuppa villanu (in modo leggero ma continuo, a inzup­pare il contadino che non smette di lavorare); sbruf­fari, sbrizziari o sbrizzilliari (piovere legger­mente, a gocce rade, piovigginare); llappari (piovere improvvisa­mente più forte, in modo scrosciante: oh! guadda commu ccì llappà! L'acqua si priricava); llivantiàri (piovere a dirotto, una vera bomba d’acqua) o sdilluviàri (piovere come nei giorni del diluvio universale). E poi llascari (rallentare, spiovere per il diradarsi delle nubi: Oh! guadda chi llascà, pòszaru l’umbrella!) e scampari (smettere di piovere). E con l’acquaz­zina ri ogni matina il parlare del contadino brontese è servito.

Cchiùppu (dal latino classico “populus”, dal latino volgare “ploppus”) = pioppo | Ma a Bronte significava “cipressi” e “jiri e’ cchiuppi” significava “morire” perché al cimitero ci sono tre file di cipressi lungo il muro di cinta anteriore e laterali. Si diceva anche “jiri ‘ndi don Pullu Trumbetta“ che era l’allora custode del cimitero. Non ricordo, però, se “Trombetta” fosse il cognome o l’ingiuria. (nl)

Chiùriri = chiudere | Chiuszu, chiuso.

Chiuvìri = piovere (vedi chiòviri) | Oggi si fici ‘na bella chiuvuta | Chiuvuszu (piovigginoso); chiuvillicari (piovigginare, sbrizzigliari).

Ccì, Ccià, Cciù (forme prenominali contratte)= glieli, gliela, glielo | Ccì menti i soddi? (glieli metti i soldi?);  Cciù rissi! (gliel’ho detto!) | Ccià miszi Nònziu! (gliela messa Nunzio).

Ciacciamìta o zzazzamìta (ed anche cciacciamigghia) = geco. Anche se per il suo aspetto siamo subito portati a scacciarla il più in fretta possibile dalle mura domestiche 'a zazzamita è un utile, innocuo ed ecologico animaletto | Una sua più bella ed elegante lontana cugina, la lucertola, si chiama invece sgùrrura.

Ciancianella (dall’arabo giolgiol) = sonaglio (nl) | Piccolo campanello (A. F.) | Anello metallico infisso nel muro per legare animali da soma (CL) | A proposito di rischi un tempo ci si chiedeva; ma cu ccià ttacca ‘a ciancianella o gattu? (e dirlo o farlo era da eroi).

Ciangi = piange. C’era una signora chiamata “ciangi ciangi” perché era una continua lamentela; e c’era un motto volgare “futti e ciangi” per indicare chi se la gode e si lamenta, forse per non farsi invidiare | C'è Apriri chi quandu ciangi e quandu riri, ma c’è anche chi “Ciangi e riri commu a gatta ‘i san Basiri”. Vogliamo essere un po’ pignoli: a San Basilio Magno (320-379), vescovo metropolita di Cesarea, era dedicata la chiesa di S. Blandano, sede un tempo dei Basiliani, ma di questa sua gatta non abbiamo alcuna notizia.

Ciàngiri = piangere, gocciolare (come fa la vite potata fuori tempo) | Fa ciàngiri (si dice di oggetto o persona ridotto in pessime condizioni) | Ciangiurinu è il tipo piagnucoloso, che si lamenta sempre | Si dice ciàngiri cu ‘n òcchiu (una magra consolazione) e anche che cu oggi ciangi rumani riri (gli alti e bassi della vita).

iangituri = persona pagata per piangere nei funerali. Quante lacrime risparmiate ai parenti! Infatti anche se si dice che "'u mottu 'nsigna a ciàngiri" è anche vero che "ciàngiri 'u mottu su lacrimi persi".

Cciappa = sportello metallico di chiusura del forno (‘a cciappa ru funnu) o pala di ficodindia (‘a cciappa ri ficarìndia) od anche una lastra di pietra (N. S.) | Ma anche spessa lastra di pietra lavica dove nelle case si schiacciavano pistacchi e mandorle (LC) | 'A cciappa ra ficarindiara un tempo era utilizzata sia nell'uomo che negli animali come cicatrizzante o per calmare un'irritazione (L. M.).

Cciappella = piccolo sasso.

Ciaramella = cornamusa (tradizionale strumento natalizio della vicina Maletto) | Ciaramillaru è chi la suona.

Ciaurellu (o ciavurellu) = capretto, il figlio maschio di capra ('a crapa) che non ha ancora raggiunto il primo anno di vita. Un sinonimo è crapettu | 'Gnellu è invece detto l'agnellino, figlio di pecora (vedi).

Ciàvura o ciavurella = capra, capretta. Scherzosamente si definisce "ciavurella" anche l’ernia inguinale (M.G.P.)

Ciccari = cercare | Ciccàri commu ‘na gùgghja pessa (tentare una ricerca impossibile).

Ciccitta = Voce fanciullesca. Dolciumi, specie di mostacciuoli (da una filastrocca: pappà, ciccitta e baccarà) (M. R.). (Non la ricordo, nl)

Ciccu = Ciccio, Francesco. Ironica e maliziosa frase della fidanzatina (ufficiale) alla mamma: “Mamma, Ciccu mi tocca! Tòccami, Ciccu, cchi mamma non cc'è!”

Ciccu = un utensile domestico, realizzato intrecciando gli elastici rami del Bagolaro ('u Millicuccu) che si poneva supra 'u cuncheri per coprire 'a conca (vedi). Si usava d’inverno ed aveva due principali funzioni: con la sua forma mezza sferica evitava che i bambini venissero a contatto con il fuoco (ra conca) e consentiva di stendere sopra di esso i panni umidi, per farli asciugare.

Ciccum = è la Ferrovia Circumetnea.

Cìchira (dallo sp. “xìcara”, mutuato dall’atzeco) = guscio di un frutto tropicale. Da cui tazzina da caffè, chicchera. (M. R.)

Ci-cì (dal fr. cy-ci) = verso per chiamare i polli. Piu piu, per chiamare i pulcini; per chiamare il gatto invece si dice "muscìt-muscìtt".

Cici = La parola mi ricorda una filastrocca legata ad un gioco in cui si doveva indovinare in quale pugno (destro o sinistro) era nascosta una qualche cosa (probabilmente qualche cece o sim.). La filastrocca faceva così: «Cici pugnìsza (in pugno) - donna cuttìsza (?) - quantu m’avanza? - un pugnu ‘nda panza!» Mi farebbe piacere se si riuscisse a risalire alle origini di questa filastrocca (A. F.). Le origini della filastrocca sono certamente popolari del mondo contadino, ma non saprei a quale epoca farla risalire (n.l.).

Ciciraru = venditore di ceci tostati ('i cìciri cariati).

Cicirellu = pesciolini, altrimenti detto muccu o neonato.

Cìciri (dal fr. chiche o dal lat. cicer) = ceci | Unu rici cìciri e ll’atru rispundi favi (la più completa incomprensione) | Veramente buoni "i cìciri cariati" o chilli viddi | Quasi a tutti a volte capita nella vita di incontrare anche "cìciri chi non si còciunu" | A proposito ri cìciri vedi anche in Peculiarità del dialetto brontese (di N. Russo).

Ciciulèna = semi di sesamo.

Ciciuriari = ciarliare, parlottare sommessamente di cose di nessun interesse.

Cìfiru = diavolo, persona violenta e scaltra.

Cilliàri = usato solitamente quando si va in giro (M. A.) | Andare a zonzo senza meta, vagabondare | Questo termine non l’ho mai sentito, ma ho registrato “ocilliari” con i suoi due significati (nl).

Cicòina = cicoria.

Cimìgghia = favilla (A. F.)

Ciminìa = comignolo, fumaiolo; ciminera (ciminiera)

Cìmmicia = cimice, e per estensione persona petulante e fastidiosa | Oh! Ma sì 'na cìmmicia! | Al pl. diventa maschile: cìmmici (Oh! Ma chi ccià i cìmmici chi ti raspi sempri?).

Cimmitti = le cime terminali di alcune verdure campestri utilizzate quali ingredienti per appetitose frittate.

Cinnecu = cirneco; il bellissimo, elegante cane da caccia brontese (si può affermare senza dubbio!) dalle origini antiche. L’ottima fama che avevano i cacciatori brontesi si deve solo a lui e Bronte lo ha onorato dedicandogli anche una via: Via Cirneco dell'Etna.

Cìnniri = cenere.

Cinnìri (o Cènnìri) = passare al crivello per eliminare le parti incoerenti | Cinnutu (crivellato).

Cinta = cintura, cinghia dei pantaloni.

Cioffa (dal greco “cepfos”, M. R.) (Nel Gemol non l’ho trovato, nl) = cosa leggera, mucchietto di capelli, ciocca | Si usava anche per dire “cioffa di cicoria” (n.l.) | (v. Troffa)

Ciòllu = Che non ha cura di sé, privo di senno (spagnolismo?). (M. R.)

Ciorianiàri = parlottare del più e del meno, confabulare piacevolmente spettegolando.

Cipulla = cipolla ma anche il callo che si forma nei piedi o un grosso orologio da taschino ("Mi nascì 'na cipulla ndè peri chi non pozzu stari manc'addritta").
Cipullàzza = cipolla fresca, che ha le radici filamentose, somiglianti ad una barbetta.

Cira =cera | Nnàchiti ca cira ssquàgghja pi ttia (fai presto, affrettati).

Cirasza (dal lat. Cerasium, gr. Kèrasos) = ciliegia | Ciraszara è l'albero: l’amicu cirasza è il tizio innominabile.

Ciricòppuru (o Ciricoccuru) (dal latino testa) = si usa, scherzando, per testa o cervello.

Cirimònia = cerimonia, formalità, convenevoli | Nò ffari cirimònia sevviti chi tò mani! (F.C.)

Ciripà = pannolini di cotone per neonati, riutilizzabili.

Cirivellu = cervello | Ci vutàiu ‘u cirivèllu (è impazzito).

Cirùszu (dallo sp. ceroso) = si dice dell’uovo bollito fra sodo e liquido, a barzotto.

Cissarò = Cesarò (ME), undi piddì i scappi ‘u Signuri (F.C.) | Cissarutànu un suo abitante. Era l’ingiuria di un signore che era oriundo di Cesarò. (nl)

Citarra = Chitarra, da citara, nome latino della cetra, antenata della chitarra. (L. M.)

Citrignu = compatto, sodo.

Citroru = cetriolo, citrullo, sciocco.

Ccittùni = accetta, piccola scure da impugnarsi con una mano sola. L’altra, quella più grande, si chiama “Ccetta”.

Cciù = glielo (pron. personale) | Cciù rìssinu (glielo hanno detto).

Ciuciuriari = parlottare a bassa voce come a scambiarsi confidenze. (L. M.)

Ciufèca (dall’arabo sciafek) = scadente, e si abbina a caffè o a vino.

Ciufìa = broncio, atteggiamento del viso che manifesta cruccio, malumore o risentimento.

Ciùffu (dal tedesco schoph) = ciuffo di capelli o anche di altro, come prezzemolo.

Cciuncàri = azzoppire, diventare (o far diventare) claudicante, sciancato.

Ciuncu = zoppo, malfermo, stanco di fatica | Ciuncu r'un brazzu (privo di un braccio); Ciuncu e obbu r’un occhiu (proprio inadatto, inadeguato).

Ciurianiari (?) = parlottare sottovoce fra comari scambiandosi confidenze e pettegolezzi. Piu che ciuciuriari | Ciurana è la pettegola.

Ciùrru (dallo sp. churlo) = ernia.

Civari = imboccare, dar da mangiare | V’à civa i gallini (vai a dar da mangiare alle galline).

Civu = nocciolo, nucleo, sostanza | Ma tu ogni vota ti mangi sempri 'u civu civu?

Còcciu (dal greco kokkos) = chicco, acino, seme, piccola quantità, foruncolo | Mu ru un còcciu ‘i rracina? (mi dai un acino d'uva?) e ddu cocci r'olivi (e un pò di olive) | Nd'olivi lèvacci tutti i cocci (togli tutti i semi dalle olive) | Aiu un còcciu nda canìna chi mi struppìa (ho un foruncolo nelle spalle che mi fa male) | Ra ccampàri tutti a ccòcciu a ccòcciu ( li devi raccogliere ad uno ad uno (mandorle o pistacchi) | Cocc'i piru (svelto e furbastrello, insomma un bellu spìcchiu); Còcciu 'i luci (tizzone ardente).

Còciri (ed anche Cucìri) = cuocere. “Chisti su’ cìciri chi non si còcinu”, una frase di derivazione storica (questi sono ceci scucìvuri, non buoni da cuocere, nel significato traslato di "questi sono guai seri" e non c'è soluzione alcuna), che - scrive Nino Russo - risale esattamente ai Vespri Siciliani.

Coffa = sporta, grande cestone fatto con strisce vegetali, con due manici, usato dai carrettieri.

Còffina = cesta rotonda di canne e vimini a sponde basse.

Cògghjri (o Cugghìri) = raccogliere (“S'indi ì a cògghjri frastùchi 'ndè lochi”) | Ricògghjti i tò robbi e vatindi!

Colla = contrada e collina alle spalle di Bronte, mai coperta dalla lava dell'Etna.

Collu = collo | ‘Ncollu (sulle spalle); ‘a nuci ru collu (il tratto cervicale); puttari ‘ncollu (avere addosso, portare sulle spalle; fari llungari ‘u collu (agire lentamente, far desiderare qualcosa); tiratu pu collu (costretto, di mala voglia) | C’è un aforismo che recita che Cu fa ligna a mara banda ‘ncollu si potta (lett.: chi va a far legna in posti scoscesi poi li dovrà trasportare sulle spalle), come a dire che chi si caccia nei guai o chi fa del male deve aspet­tarsi la pena | A rruttùra ‘i collu (a rotta di collo); ruttùra ‘i collu! (un modo più pulito, per dire a qualcuno vaffancuru!). C’è infine il "cordiale" modo di dire «rùmpiti ‘u collu chi i gambi i fanu ‘i lignu», un augurio vera­mente “affettuoso”: se infatti si vuole augurare del male a qualcuno bisogna farlo, diciamo così, bene. Meglio che si rompa il collo perchè non esistono protesi | ‘U collu! Cci rissi Marianu o so cavallu. (F.C.)

Collu 'i sozìzza = collo di salsiccia. “Ingiuria” di mio padre, appioppatogli da Nino Larosa, soggetto di un mio “Fantasma”. (nl)

Colonnetta (coronnetta): colonnetta, comodino. Piccolo e scarno mobile, a forma triangolare o quadrata, privo di cassetti, con due o tre ripiani sui quali appoggiare piccoli oggetti; è in genere utilizzato come ornamento negli angoli delle stanze. “St’attentu e coszi supra a colonnetta, ne fari cascari” | Il comodino (in genere erano due, posti ai lati del letto) era anche chiamato "rrinarera" perché in origine nell’ampio ripiano centrale vi si conservava ‘u rrinari (il vaso da notte).

Commegghjè = come sarà sarà, in qualsiasi modo e maniera | Ma commu facimmu? Commegghjè!

Commererè = in qualsiasi modo (A. F.) | Ma commu ccì jmmu? Commererè! | Può dirsi anche “commegghjè”.

Commu = come | E commu? Commu Ddiu fici all’ommu!

Còmmuru = comodo, utile, confortevole (E’ còmmuru ‘stu stipu!). Ma ha anche il significato di calma, flemma: Cu to còmmuru!, quandu vo vèniri veni! Mi si ssetta cu so còmmuru! Si dice all’ospite | Il contrario è "ncòmmuru" (disagio, fastidio).

Commu si rici, è l’intercalare che alcuni usava quando manca loro la parola adatta, o per ignoranza o per amnesia, dovuta all’età, e con quella frase lasciano all’interlocutore il compito di indovinare cosa vogliano indicare o dire esattamente.

Conca = (dall'albanese kunk) recipiente di rame per la brace, braciere (era un tutt'uno cu ciccu e cu cunchèri) | 'A conca era un recipiente di lamiera di ferro o di rame con manici di ottone in cui si met­teva il fuoco per riscaldare gli ambienti (messo sul trìspitu), o le persone che, in quel caso, si met­tevano intorno al cuncheri, che, come dice la parola, era una pedana di legno circolare a forma di ciambella, che nel buco centrale ospitava ‘a conca e, sollevata da terra da piccoli soste­gni, serviva per poggiarvi i piedi in modo da riscaldarli. Le donne, se stavano troppo vicino alla “conca”, si procuravano i “ròrruri” che erano delle piccole scottature a forma circolare, dolorose ed an­tieste­tiche, alle gambe o anche più su. (nl) | Conca è anche il piccolo avvallamento rotondo scavato attorno al tronco della pianta (per innaffiarla e concimarla). Rumani amma ffari 'i conchi o locu! | Vedi nel nostro sito 'A conca sentitamente ringrazia

Correnti = luce elettrica | Stattentu! Lloccu cc'è 'a correnti!

Cosca (dall’arabo khoskar) = combriccola.

Cost’i vècchia = verdura campestre: il boccione o costalina.

Cosza = cosa, affare | Coszi ccu mìcciu, cose fatte bene, che luccicano e si fanno ammirare | Qualche modo di dire: ‘Na cosza pi mani (un affare in corso); ‘na cosza ri riri (un discorso); coszi ri Diu (le preghiere); coszi ri nenti o minuti (cose minime, da nulla); coszi ruci, coszaruci (cose dolci); coszi tucchi (frasi, discorsi od atteg­giamenti strani ed insoliti) | Caccosza (qualcosa); cosza fitusza! (esclamazione ironica per ingiuriare); è na santa cosza (medicina quasi miracolosa); non è cosza pi tò renti! | I’ ri sti coszi non nni màngiu (non ne capi­sco niente) | Coszi! coszi! coszi! (esclamazione di stupore o di meraviglia) | Coszu … (qualcuno del quale non si conoscono le generalità o che non si vuole nominare) | Lassari ‘na cosza all’aria (non portarla a compimento).

Coszarùci = cosadolce. Dolce di mandorle con glassa di albume di uovo (mammurata), cosparsa di anicini misti multicolore (javuricchj) | Coszaruciaru chi le fa (un tempo a dettare legge erano i Firippelli).

Crivu, crivellu = setaccio. Arnese utilizzato per separare durante la trebbiatura il frumento (o le fave ed altri legumi) dalla pula | ‘U crivellu, un setaccio più piccolo ed a maglia fine, è utilizzato per separare la crusca dalla farina (M. R.) | Lo sapete certamente che è inutile mmucciari ‘u suri cu crivu e che crivi novi e tamburelli pi ttri jonna sunu belli (nessuna mirabilia dura molto).

Croccu = uncino. Strumento adunco per agganciare (M. R.) | ‘Mprìstami ‘u croccu pi cògghjiri i fica | Èssiri (o sintìrisi) un croccu (avere dolori alla schiena o alle articolazioni da non potersi raddrizzare) | Criccu e Croccu e mànicu ‘i fhiascu, i due compari (accompagnati dall’amico vino) inseparabili di bagordi, sempre assieme per vicissitudini e avventure folli e stravaganti.

Cròzza (dal greco cara) = cranio, capo, teschio | 'I crozz'i motti si mangiano il giorno dei morti.

Crozzi ‘i motti = teschi di morto. Piccoli dolci, a forma di teschio o altre ossa umane, e molto duri, che si usava dare ai ragazzi nella prima settimana di Novembre, per ricordare i defunti e onorarne la memoria. Altro che Halloween! | Coszi (cose) ri motti alterati in crozzi (teschi) (F.C.).

Crucchèttu = fermaglio metallico per abiti, ormai desueto (M. R.)

Cruci = croce | Fàrisi a cruci cca manu manca (fare il segno di croce con la mano sinistra), in senso di scon­giuro o di meraviglia | Il gesto del segno della croce con le parole popolari: Mastru ‘mbrugghiùni / garantòmmu latru / villànu marizziùszu / parrìnu senza carità / e chistà è ‘a virità! | 'N cruci e ‘nnuci sta a indicare un argomento trattato in modo completo, per esteso anche se, spesso, senza risultato | A proposito di cruci ricordo che a Bronte c’erano, e spero esistano ancora, 3 Croci: una allo Scialandro e veniva indicata come «‘a Santa Cruci», una a Salice e la terza era quella denominata «‘a Cruci Tirinnànna». La prima credo abbia sostituito la forca che era stata ottenuta da Bronte con il “mero e misto impero” (vedi), la secon­da prendeva il nome dalla località e la terza, forse, da un personaggio brontese così chiamato per ingiuria. Volendo fare la triangolazione dei tre punti in cui si trovano le croci, con relative icone o edicole dette “cunnicelli”, si potrebbe ipotizzare che chi le ha ubicate abbia voluto indicare un’altra figura religiosa e cioè la SS. Trinità (nl).

Crùci e 'n nùci (dallo sp. crus e nuez) = nodo, a diagonali intrecciate. Come per dire "Chiudiamola quì!"; "Mettiamoci una pietra e non ne parliamo più!"; "Tu con me hai chiuso".

Crucifissu = crocifisso. “Ingiuria“ di un ramo della casata Lupo. (v. anche Le ingiurie a Bronte)

Cruru = crudo, non cotto a puntino, persona poco pratica e senza esperienza | Nuru e cruru, povero in canna e senza speranze | ‘A pasta oggi a scindisti troppu crura.

Crusta = crosta | Ma ru 'na crusta 'i pani? – ‘U còcciu mi fici già ‘a crusta.

Cruzzuni (?) = ostinato, irremovibile o testardo come un mulo.

Cu’ (dal latino "cum") = "chi" (pron. relativo) o anche "con" (prep. semplice)  | Cu ccù sì? (con chi sei?) | Cu fu? (chi è stato)| Cu fu fu! (chiunque sia stato) | Cu cci va cu Nònziu? (chi ci va con Nunzio?) | Un aforisma recita che cu si cucca cu ’i piccirilli a’ matina si trova cacatu! Vale a dire che non è il caso di avere a che fare con chi non è all’altezza della situazione.

Cucca = civetta, gufo, iettatore, persona che porta sfortuna o malefici (E’ illu chi ti fa ‘a cucca). V. anche Cuccu, Prìura | Éssiri cchiù vècchiu ra cucca (in età avanzata) (F.C.).

Cucciari = rovistare tra il mallo di pistacchi o cercare fra i rami o sotto gli alberi di mandorlo o di pistacchio per trovare frutti ancora buoni, persi durante la lavorazione di raccolta, smallatura o di sbattitura (M. R.).

Ccucciari = sfiorare, toccare | Non mi ccuccciàri chi mi scòzzuru!

Cuccillu (dim. di còcciu) = piccolo foruncolo.

Cuccu = gufo, uccello di malaugurio, persona che porta male | S’a ffari ‘u cuccu sùsziti e vatindi! | (v.  anche cucca, prìura)

Cuccu = corico (verbo, da cuccàrisi). Una preghiera della sera: “I’ mi cuccu ‘ndi stu lettu cu’ Maria supra lu pettu, iu dommu e illa vìgghia, si c’è piricuru mi risbìgghia. Intra a’ potta e fora ‘a robba nulla mara pissuna mi m’a tocca!”. Un’altra versione della stessa preghiera, molto più religiosa e devota, tralascia di pensare alla “robba” e pensa, invece, all’anima (v. riquadro a destra).

Cuccuvàja (dal greco cuccuvaghizo) = civetta.

Cucìvuru/a = facile da cuocere e buono da mangiare; scucìvuru: difficile da cuocere. Dal latino coquo, is, coxi, coctum, coquere = cuocere. Metaforicamente può significare persona facile o difficile da convincere. (N. R.) | Restano comunque rinomati e sempre citati i famosi cìciri chi non si còcinu (vedi).

Cucùmbaru = cetriolo, più specificatamente il saporito tortarello dal colore verde chiaro, leggermente solcato,lungo dai 45 agli 80 cm.. | Il cocomero (a polpa rossa) è invece chiamato Miruni.

Cùcumu (dal lat. “Cuccuma”, brocca) = recipiente in creta utilizzato per contenere e mantenere fresca acqua da bere e poterla trasportare durante il lavoro nei campi | Cucumellu è il recipiente più piccolo, quattara quello più grande. (V. anche Bbùmburu).

Cucuzza (dal lat. Cucurbita?) = zucca | Testa ‘i cucuzza (l’italiana testa di rapa) | La zucchina è invece ‘a cucuzzella | Comunque è da ricordare che cucùzzi e mirùni a tempu e stasgiùni (ogni cosa va fatta a tempo debito).

Ccuddàrisi (dal catalano acordar) = accordarsi, trovare un accordo, patteggiare, accontentarsi | U ccuddavu cu nenti! | Cecca ri cuddàriti cu to frati! | Ndì ccuddammu pi centu euri!

Cuddaru (dal lat. agnus cordus che vuol dire agnello ) da noi significa cordaio. Infatti lo troviamo nella frase: “‘Nd’arrètu ‘nd’arrètu comm’u cuddàru”.

Cuddèlla = cordella, nastro.

Cuddina = tubo di gomma per irrigazione (altrimenti detto “’a pompa”).

Cuegghjè = chiunque (v. caccùnu).

Cuffìnu (dal gr. Kophinos) = cesto o cofano (fatto con canne e virgulti di olivo o salice intrecciati) | E' un contenitore cilindrico più grande del paniere ('u panaru) utiliz­zato per la raccolta della frutta e ottenuto intrecciando sottili listelli di canna intercalati con vimini di altre piante. L’interno a volte è foderato con tela di iuta per impedire traumi meccanici alla frutta | Ad aiutare il contadino brontese a liberare il terreno dalle numerose pietre laviche c'era anche 'u cuffini 'i spitrari | 'U cuffìnu ha come "parenti" 'u cuffinellu, 'a coffa e 'a còffina, 'u panaru e 'u panarellu. Cuffinaru l’antico artigiano che li fabbricava.

Ccuffuràtu = piegato sulle ginocchia.

Cummògghju = coperchio, copertura | Sinonimi Cupecchiu o Cuvècchiu, Cuppuni.

Cummu = colmo sia agg. che sost. | Cummu è denominata anche la trave centrale del tetto (‘ntavuratu o ‘ncanniz­za­tu) su cui erano poggiate le traverse. (L. M.) | Nelle veglie funebri, che spesso non erano silenziose, si sentivamo frasi come queste: “Cascaiu ‘u cummu ra me casza!” per dire che era venuto a mancare il principale e forse unico sostegno della famiglia; oppure “Focu meu!” per esprimere il grande dolore (nl)

Cumpanaggiàrisi = usare moderazione o risparmio, utilizzare o spendere lentamente | Stu pic’ì pani ndi ramm’a cumpanaggiari fin’a rumani.

Cumpanàggiu = cibo che accompagna il pane: formaggio, salame, orivi ... (LC) | ’U pitittu è ‘u mègghju cumpanàggiu si diceva quando era ‘u cutellu ‘u cumpanàggiu del bracciante; mangiava, infatti, sempre pani e cutellu e, fra l’altro, pani ruru e cutellu chi non tàgghja, come a dire acqua, pani e vita ri cani | Cade a proposito, cu rispettu parrandu, il noto motto dell’anarchico brontese: “pani e tumàzzu e llibettà di cazzu”.

Cumpàri (dal lat. tardo Compater ) = compare, usato anche come “amante”; al femm. cummari | Si diceva “u cumpàri ra pezza ‘e tira”, per indicare una persona poco raccomandabile, alludendo, forse, a qualche noto disonesto venditore ambulante di tessuti; altri, nel difendere i propri interessi, dicevano: 'u cumpari è cumpari ma 'u sceccu ri lloccu ramm'a luvari.

Cumpariri = apparire, far bella figura | Vèstiti cchiù purìtu si vò cumparìri (vestiti meglio per ben figurare (F.C.).

Cumpassa = comparsa, il fatto di comparire, di presentarsi, di farsi vedere in un luogo | Fari ‘u Ddiu ra mara cumpassa (fare una brutta figura) o ‘a cumpassa ri Pepè (comportarsi in modo ridicolo).

Cuncheri (?) = base rotonda costruita con assi di legno, con piedini e grande foro al c

entro che serviva a contenere il braciere («'a conca», vedi) sul quale, a protezione, era posto «'u ciccu». In genere "u cunchèri" era posto al centro della stanza e consentiva di sedersi in cerchio attorno ad esso appoggiando i piedi sul bordo. Potremmo dire che era il centro di aggregazione familiare per eccellenza: attorno ad esso si svolgeva la vita di tutta la famiglia, si parlava, si cenava (riscaldando le vivande sulla brace o cuocendole sotto la cenere), vi si ricevevano gli ospiti, si pregava e... niente Tv. (aL)

Cùnchjri =verbo intransitivo: giungere a maturità, compiersi (M. R.) | Cùnchjri l’anni ‘i Cristu (compiere i 33 anni) | Cunchiutu, giunto a maturità, pronto per essere raccolto

Cunchiùriri (o anche cunchiurìri) = concretare, portare a termine, compiere, concludere | Ma àjieri chi cunchiuristi ‘ndo Nutaru? ‘U facisti l’attu? (ma ieri cosa hai fatto dal Notaio? L’hai stipulato l’atto?) | Ma oj ta jutu nnacandu, n'a cunchiurutu nenti! (Ma oggi hai oziato, non hai concluso nulla).

Cunchiutu = maturo, portato o giunto a termine | Oi ne cunchiutu nenti (oggi non ho fatto niente) | I mènduri su cunchiuti, i putimmu scuturari (le mandorle sono mature, le possiamo raccogliere).

Cunducìrisi = perdere tempo, indugiare, bighellonare, fare qualcosa lentamente. Fa rima con cunduriàrisi e tanti altri verbi.

Cunduriàrisi (o canduriàrisi) = sciupare il tempo vagando senza far niente | Oj me cunduriatu tutt'a junnata senza fari nenti | Fa rima con cundicìrisi.

Cunfirenza = familiarità, intimità o fiducia reciproca | Aviri (o rari o pigghiàrisi) cunfirenza: ma cu t’à retti tutta sta cunfirenza? (ma chi ti ha permesso questa familiarità) | ‘A troppa cunfirenza veni a mara crianza (dare troppa fiducia a volte fa male).

Cunfirenza = familiarità, intimità o fiducia reciproca | Aviri (o rari o pigghiàrisi) cunfirenza: ma cu t’à retti tutta sta cunfirenza? (ma chi ti ha permesso questa familiarità) anche perché si dice che ‘a troppa cunfirènza rrumpi ‘a rrivirènza o meglio veni a mmara criànza (dare troppa fiducia a volte fa male).

Cunfratia = confraternita | A Bronte le confraternite sono presenti fin dal XV secolo; oggi sono cinque: quella di Maria SS. della Misericordia, della chiesa di S. Silvestro; del III° Ordine di S. Francesco della chiesa dei Cappuccini; di Gesù e Maria dell’omonimo Oratorio annesso alla chiesa dell’Annunziata; del SS. Sacramento (chiesa Madre o Matrice) e quella di S. Carlo Borromeo della chiesa della Madonna della Catena. I confratelli (i fratelli) hanno l’obbligo di partecipare, indossando la cappa, alle processioni religiose e ai funerali dei “fratelli” e i vantaggi della gratuità delle spese dei propri funerali nonché la sepoltura nelle cappelle che ogni confraternita ha al Cimitero.

Cunnicella = nicchia in un muro con sacra immagine. Questa forma di edicola votiva, incassata in genere nella parete esterna della casa, racchiude un’immagine che a Bronte quasi sempre rappresenta la Patrona, la Madonna Annun­ziata. L'iconografia classica fa sempre riferimento alle tradizioni ed alle leggende: vede la Madonna che, a protezione di Bronte e della sua popolazione, con l'asta della bandiera uccide l'Idra dalle sette teste (la Tempesta, l'Etna, la Guerra, il Terremoto, il Peccato, la Peste e la Fame). Un tempo, nel periodo natalizio, l'immagine sacra veniva contor­nata a mo’ di cornice dai tralci dell'asparago selvatico insieme a frutta di stagione (in genere, per il loro colore rosso, mandarini) ed a batuffoli di cotone simulanti i fiocchi di neve (cunsari a nuvera). Al termine delle festività, la frutta offerta per ornare le icone era festosamente consumata dai devoti della stessa ruga | Giriàrisi i cunnicelli, significa andare in giro in tutti i posti possibili ed immaginabili | S. D. Russo, appassionato studioso delle leggende e delle tradizioni brontesi, ha analizzato in dettaglio il contenuto puramente mistico-religioso ma anche storico-mitologico delle icone votive brontesi con una tesi dal titolo “Simbologia iconografica delle icone votive di Bronte”.

Cunsumari = consumare, deteriorare, usare, andare in rovina | Ma commu putisti cunsumari ndò miszi un paru i scappi? (ma come hai potuto rovinare in un mese un paio di scarpe); tutti i cunsumàmmu ‘i ligna? (abbiamo consumato tutta la legna); cunsumari a unu (rovinare qualcuno); simmu cunsumati e no sapi nullu! (siamo rovinati e non lo sa nessuno).

Cùntami (dallo sp. cuentame ) = contami o raccontami.

Cuntari = raccontare (i cunti) ma anche contare o misurare | Chi mi cunti? (come stati? cosa mi dici?); ma chi mmi cunti? (ma cosa vuoi infinocchiarmi); ma a mmia chi mi cunti? (non mi voglio intromettere); a ccu ccià cunti? (non dirmi cose che non mi riguardano); non ma cunti giusta (mi nascondi qualcosa); vva cunticcìra a ccu non ti canùsci | Cuntàrici i pira ru curu (o i pizzicuni) a unu (spiarlo, sapere di tutto e di più); cu cunta menti ‘a junta (è sempre stato così); aviri chi cuntari (averne cose da dire); illu ssì chi ccunta! (lui sì che un personaggio importante e sa di esserlo) | Quandu si cunta è nenti! (quando invece è successo …); commu rinesci si cunta! (o la va o la spacca!) | Cuntari chiàcchjri o balli (raccontar frottole o fake news) e, poi, stai attento, o stratunaru ci cunti i migghj? | In merito al significato di misurare L. Minio nel suo libro La vita di campagna scrive che il misurare era un tempo il “rito” culminante della trebbiatura, “celebrato” sempre con solennità. Ci si disponeva nell'aia attorno al mucchio del grano «mentre uno degli anziani si faceva avanti cu dumundella (cilindro di legno della capacità di circa otto litri e mezzo) e a rasa (la rasiera), procedeva a prelevare il grano dal mucchio, lo riversava in sacchi retti dai più giovani e “bandiva” il numero progressivo con le varianti e le personaliz­zazioni che il clima d'euforia suggeriva...» (vedi riquadro a destra).

Cuntintizza = contentezza, allegria, esultanza | Cuntintizza ‘nsonna (disillusione).

Cuntrastari = conversare animatamente per scambiarsi delle idee. (L. M.)

Cuntu = conto, contabilità, racconto, fiaba | Nonnu, mu cunti un cuntu? | Modi di dire: Commu s’u cuntu non fussi u sò (il finto tonto); non cci rari cuntu (non guardarli e non risp0ndere); fa cuntu chi... (per esempio…); po’ (o doppu) ndi facimmu i cunti! (una velata minaccia di chi a da e a chi li promette); fàrisi i cunti chi jìrita (sbagliarei conti); ma chistu è n’atru cuntu! (un altro paio di maniche).

Cunuttari = confortare | Al rifl. Cunuttàrisi (confortarsi).

Cunzari (v. cunsari)

Ccupari (dallo sp. Acubar) = soffocare, boccheggiare, sentirsi mancare il fiato | Ste ccupandu ru càvuru, sto soffocando dal caldo. (A. F.)

Ccupazzioni = senso di soffocamento.

Cupazzuni (?) = parte bassa posteriore del corpo (A.F.). Definizione della regione lombo-sacrale (N.C.) | 'U curu.

Cupecchiu = coperchio (LC).

Cupittuni = copertoni.

Cuppa = piatto profondo di legno.

Cuppàri = avere colpa | I non cci cuppu! Illu fu! (Io non ho colpa! E’ stato lui!) | C’è sempre qualcuno, ipocrita e dissimulatore, il classico finto tonto, chi pari sempri chillu chi non cci cuppa… ma ccià fa jiri ‘nda fussetta!

I cuppini 'i lignu


'U curalluzzu


'U curatru

Currènti = che scorre, luce elettrica | I tetti fatti col coppo siciliano (canàri), sono composti da una parte superiore, cioè la copertura vera e propria chiamata “cuppùni” e una parte inferiore “currènti”. I coppi migliori si posizionano nella zona inferiore e sono “currenti” perchè è proprio nella zona inferiore che convoglia l’acqua (M.G.P.).

Curria (dallo sp. correa) = cinghia dei pantaloni, striscia, fascia.

Currìu = cruccio , ostinazione, puntiglio | Pi currìu (per dispetto o per ripicca).

Currìri od anche cùrriri = correre | Mari frìscuri cùrrunu! (brutti tempi!) | Cùrriri ‘u naszu o l’occhi (naso che gocciola o sanguina) | C’è chi sa scegliere: Undi cc’è ‘i cchiapàri curru, quando cc’è ri travagghjàri fùiu.

Cùrrura (dal latino carrus o currus) = carrucola.

Currùta = corsa.

Curu = culo | Fella ‘i curu (natica); curu bàsciu (col sedere basso); a curu a ponti (carponi) | Su questo nome fioriscono numerose espressioni sempre colorite e poco pudiche, eccone qualcuna: chilli sunu curu e cammisza (amici intimi o complici in affari poco puliti); aviri i frusparelli ndò curu (non poter stare fermo, avere l’argento vivo addosso); aviri ancora a scòccia ndò curu (sentirsi qualcuno senza esserlo stato mai); tinìrisi ‘u curu cu tutt’i ddù mani (avere tanta paura); mangiamento ‘i curu! (sei capriccioso e indiscreto); ‘u curu ci robba ‘a cammisa (indica una persona sospettosa ed avara); 'a testa cummigghjata e 'u curu i fora (le incongruenze della vita) e infine e aviri u curu rruttu, ‘u curu pigghjatu e chillu avi curu! per dire che è eccessivamente fortunato o jinchìrisi 'u curu per arricchirsi o guadagnare in modo sproporzio­nato | Rari ‘u curu a cciappa, ricorda coloro che fallivano e, una volta, dovevano denudare il culo e sbatterlo per tre volte sopra una lastra di pietra, ‘a cciappa. (F.C.) | A proposito poi di "curu" qualcuno si ricorda ancora il buon caffè d’orzo del sig. Maugeri. Era soprannominato ‘u randazzìszi perché originario di Randazzo; sposato con una Meli guaddarutaru gestivano insieme un piccolo bar sul Corso Umberto, angolo via Prof. Placido De Luca, dove servivano un ottimo caffè d’orzo. Spesso i clienti del bar che ne chiedevano uno lo vedevano girarsi e gridare alla moglie col suo caratteristico accento randazzese: Tina ‘u curasti ‘u cafè? Dal retro si sentiva rispondere una voce femminile: Nnò! Primma mi lavu ‘i mani e ppò ‘u curu! E il buon caffè d’orzo andava subito di traverso | Un buon invito brontese ad andare... a quel paese: Ma fatti rùmpiri ‘u curu e cci rici chi cascasti | "Signori mi presento sono il culo", una quasi apologia del di dietro di V. Sciacca su Lo Specchio e il piacere (Anno II n. 15, Ottobre Novembre 1995, pag. 3).

Curumbrina (agg.) = civettuola (es. Chilla carusza è ’na curumbrina). Dalla maschera della Commedia dell’Arte Colombina, la servetta amorosa dai costumi non proprio irreprensibili. (N. R.)

Cururi = colore.

Ccusciuràrisi = accosciarsi.

Cùscusu (dall’arabo kuskus ) = tipo di pasta di formato piccolo per brodo.

Cusginu = cugino.

Cùsiri o anche cusìri = cucire.

Cussè = busto per donna.

Ccussì = così | Il perfetto resoconto: Ccussì mi rissi e ccussì ti ricu! | Ccussì ccussì = così così, non male o non troppo bene (Commu si? Mmah! Ccussì ccussì! Non tantu catòlicu!)

Custana = piaga (in genere riferito ad animali).

Custura = impuntura.

Custureri (dal fr. couturier) = sarto (v. Peculiarità del dialetto brontese) | Conoscete, vero?, il detto che 'u custureri chi non fa ‘u gruppu peddi i punti? | Uno dei più conosciuti “custuréri” brontesi, oggi famoso couturier e titolare a Marsiglia del più prestigioso atelier de couture pour hommes è Carmelo Bianca, medaglia d'oro come miglior sarto di Francia 1994.

I cuticchj


Ddù cuttìgghi: unu in via Santi (supra) e l'atru (sutta) in via Trilussa



'A cuttunina